「布農文化季-感恩禮讚嬰兒祭」暨母親節活動計畫
壹、細說布農文化-嬰兒祭
嬰兒祭是布農族的嬰兒節，又稱之為童子慶典。嬰兒祭（indohdohan）布農語另有一說為Masuhaulus(戴項鍊祭)，此祭一年舉行一次，大約在七、八月份月圓的時候舉行，月盈之時，也象徵小孩愈長愈好。過去一年內出生的嬰兒的父母，將會各別舉行酒宴，邀宴全聚落的人。小孩的父母要預先釀酒Kadavus，在此祭日宰豬(也有人上山狩獵以備祭日時用)，及準備其他食物，並邀請母方家人款宴。在這一天，部落的族人，可以由一家吃到一家，沾沾喜氣，而部落的族人也得以利用這個時候聯絡感情。
嬰兒祭中的祭酒與謝禮(小米糕)的製作過程相當辛苦，父母都需獨立完成，不可假手他人，這是嬰兒祭裡很重要的禁忌，希望藉此讓父母體認到養育一個生命的辛苦與重要性，就像進行祭典與儀式一般，得慎重、小心翼翼。因為歷經過這樣辛苦的過程，去迎接一個新生命的到來，所以父母必定會好好的珍惜。
嬰兒祭的當天，全家人都盛裝打扮，孩子的父母佩戴項鍊，並打扮新生兒。首先家長向天Dihanin祭禱，期望小兒後代們快快長大成人，像樹一樣繁榮茁壯，像山頂Tonko一樣高聳。接著父母給嬰兒掛上用麻編織而成的項鍊(有的社群是小孩子脫光衣服掛上項鍊)，這是祈望小孩以後能長得像項鍊Kolos一樣耀眼、可愛、溫柔、美麗與美好。葫蘆盛酒，父親用手指沾酒先給小孩子沾，祝福嬰兒長大，不要生病。母親則嚼樹根塗抹在小孩子頭上，意謂驅除邪魔，如果沒有這麼做，小孩子會被鬼打；如果小孩沒有掛項鍊，則會死亡，所以古代布農族人非常重視嬰兒祭典。
戴上項鍊，並宰殺一隻大公雞後，父親前往邀請tauta-tagus(賜福者)來家中進行儀式。賜福者一進家門時得先抱起要接受祝福的嬰兒，為其祈禱祝福，父母親接著將準備好的公雞及飯菜端上，邀請賜福者享用。用餐前，孩子的父親得向賜福者敬一杯特地為嬰兒祭所釀的酒，整個賜福的儀式才算結束。
結束賜福的儀式後，族人會陸續聚集在祭祀之家，男人會在屋堂內，待賜福者再次為嬰兒祈福祝禱後，進行mabulau(報戰功)的儀式。此時女人及小孩得在庭院靜候到儀式結束。
最後家人會端出做好的小米糕及小米酒到庭院，答謝大家的關心與祝福，但嬰兒的兄弟姊妹不可以食用母親做的小米糕，不然會剋住嬰兒，此外，若沒經過報戰功的儀式而食用小米酒與小米糕，會因為不敬而引起颱風，帶來災難。小孩只能吃大的小米糕，不可吃小的小米糕，並且只准在室內食用，若帶到屋外，會因為不敬而引起颱風。最後在午後太陽即將下山前，無論父母喝的多醉，一定得一起解下嬰兒身上的項鍊，嬰兒祭才算辦理完畢。
嬰兒祭結束後，女方家人也來參加宴會，部落的族人，可以由一家吃到一家，沾點喜氣，部落的人也可在這時聯 絡感情，酒宴繼續至第二天。嬰兒祭除父母的祝福，主要是感謝袓宗對於初生的嬰 兒賜予愛護，全部落的人到達時，父母會告訴每一個人這 小孩的名字，而到來的賓客也各自向言小孩祝福，再開始 飲酒歡樂，酒宴時間的長短，往往視孩子父母的經濟狀況 而定，富有之家會連續幾天，總而言之透過這項儀式，小孩被介紹給部落成員而正式成為部落的一份子。
104年將此特殊且有意義的文化祭典結合母親節活動辦理，期盼透過傳統文化儀式來重新建構布農學童人觀，並進一步了解布農文化世界之價值觀與生命觀。也藉此陶冶心存感恩之觀念，感謝辛苦母親懷胎十月生育、祖父母養育照顧之恩。懇請 貴所能核予經費補助，以利推動民族教育及品德教育工作。
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