歐布諾伙(萬斗壟社,今茂林區萬山里)頭目家族的長男,娶了拉阿魯哇族雁爾社(今桃源區四社部落)女子「荷絲」為妻,兩夫妻非常恩愛,平時荷絲負責燒飯挑水,但卻從來不跟家人一起進食,每逢荷絲做飯,家人吃來總有一股說不出的怪味,一家人因此漸漸消瘦,爸爸心生懷疑。有一天沒去田裡工作,留下來偷看荷絲做飯,爸爸驚訝的發現,荷絲竟然在煨地瓜、芋頭的同時,用口哨呼喚百步蛇,並把百步蛇放進灶裡一起烤,魯凱族人視百步蛇為祖靈,爸爸急忙奔回田裡叫家人一起回來挖,並責備剛去溪邊挑水回來的荷絲,荷絲自知理屈,也覺過意不去,就說「我對不起大家,讓我離開好了」,她撿起百步蛇,頭也不回的離開了。
荷絲一面吃蛇肉,一面吐蛇骨,但奇怪的是,蛇骨一掉在地上,就變成活的蛇,她邊走邊想,丈夫如此愛她,一定會來帶她回去,她走到平時經常相會的「莎那奇瑙」等丈夫,一邊唱歌一邊用手在石頭上隨意畫畫,她的手指一碰到石頭,石頭就變軟軟的,後來她動身到孤巴察峨,在一塊最大的石頭上,畫了許多圖案,把整個石頭畫的密密麻麻,丈夫卻還沒來。
她再動身過溪走到「周布里力」,一路上仍然邊吃蛇邊吐骨,製造許多百步蛇,但在周布里力仍等不到丈夫,她哀傷地靠在岩石上痛哭,那塊大石就印上了她身體的輪廓。荷絲回到雁爾社之後,族人認為此事是莫大恥辱,因此兩社之間開始了敵對的仇恨和廝殺。而荷絲一面吃百步蛇一面吐骨走過的路徑,也成為百步蛇最多的地段。
關於荷絲,也有部分耆老認為她是拉阿魯哇族的美壟社,不管她是哪一個社的女子,拉阿魯哇族耆老普遍皆聽說過這個傳說。
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